المسجد الحرام وقالت : إنّي أرى عثمان سيشأم قومه كما شأم أبو سفيان قومه يوم بدر » (1) .

8 وأخيراً موقفها في شراف في الطريق عند عودتها من الحجّ وقد بلغها مقتل عثمان فقالت : « بُعداً (2) لنعثل وسحقاً ، وقالت : أبعده الله ذلك بما قدمت يداه وما الله بظلامٍ للعبيد (3) وقالت : أبعده الله قتله ذنبه وأقاده الله بعمله . يا معشر قريش لا يسومنكم قتل عثمان كما سام أحمر ثمود . . . » (4) ، إلى غير ذلك من المواقف الّتي أثارت الغضب على عثمان حتى أنّها فيما روى الرواة قالوا : « أوّل من سمى عثمان نعثلاً عائشة وكانت تقول : اقتلوا نعثلاً قتل الله نعثلاً » (5) .

بقي الكلام عن موقف طلحة ، وهذا سيأتي في قائمة الصحابة الذين حظوا من عثمان بالحباء والعطاء ولم يحسنوا له الجزاء .

أمّا الكلام عن موقف الإمام عليّ عليه‌السلام فكذلك يأتي في موقف بني هاشم من عثمان .

وهذه هي الأسماء الواردة في قول سعيد بن المسيب ، أمّا ما ورد عند غيره ، فقد عرفنا من خلال معرفة مواقف ابن مسعود وأبي ذر وعمّار وعائشة الآنفة الذكر مجموعة أسماء وقبائل سخطت ولاية عثمان وولاته .

فقد عرفنا أنّ بني هذيل وبني زهرة وبني غفّار وأحلافها كلّها غضبت لما جرى على ابن مسعود وأبي ذر .

____________________

(1) أنساب الأشراف 1 ق 4 / 583 .

(2) أنظر شرح النهج لابن أبي الحديد 2 / 77 .

(3) نفس المصدر .

(4) نفس المصدر .

(5) نفس المصدر .