عرض عليهم أن يعين ناكحهم وأن يقضي عن غارمهم وأن يعطي فقيرهم ، وأبى أن يزيدهم على ذلك » (1) .

وثمة مكاتبات من نجدة بن عويمر الخارجي إلى ابن عباس يسأله فيها عن عدة مسائل ، ومنها مسألة الخمس وجواب ابن عباس فيها يطفح بالألم ، ويعبّر عن الشعور بالاحباط لما لحقهم من حيف .

ولم تكن مسألة الخمس هي الأولى والأخيرة في مسائل عن ابن عباس الّتي كان ينعاها على الحاكمين ، فثمة مسائل فقهية كانت له آراء تختلف مع آرائهم كمسألة المتعة والعول في الفرائض ودية الأصابع وميراث البنت وغيرها ممّا يأتي الحديث عنها في الحلقة الثالثة ( فقهه ) .

وحتى حديث الشورى وما جرى لها وفيها من تحضير ، نجد الهاشميين ومنهم ابن عباس طبعاً مستبعدين عنها تماماً ، وأنهم يرون في تسمية الإمام ضمن النفر الذين عيّنهم عمر هي حبكة بحنكة ، وهذا هو منظور أهل البيت ، وليس بخافٍ على الباحث أن عمر كان يريد الأمر لعثمان إمّا رداً لجميله السابق حين كتب اسمه في عهد أبي بكر وأبو بكر مغشي عليه هذا على أحسن تقدير ، وإلّا فمن أين لحاديه يحدو به ويسمى الأمير بعده عثمان .

أخرج المحب الطبري في الرياض النضرة عن حارثة بن مضرب قال : « حججت مع عمر فكان الحادي يحدو : إن الأمير بعده عثمان » (2) . وهذا عين ما رواه البلاذري أيضاً في أنساب الأشراف (3) .

____________________

(1) مسند أحمد 1 / 320 .

(2) الرياض النضرة 2 / 116 .

(3) أنساب الأشراف 1 / 494 من القسم الرابع تح احسان عباس بلفظ ( إنّ الأمير بعده ابن عفان ) .