وقال : « لا يزهدنك في المعروف كفر من كفره ، فإنّه يشكرك عليه من لم تصطنعه اليه ، وإني والله ما رأيت أحداً أسعفته في حاجته إلّا أضاء ما بيني وبينه ، ولا رأيت أحداً رددته عن حاجته إلّا أظلم ما بيني وبينه » (1) .

وقال : « من كرم الرجل سلامه على من عرفه ومن لم يعرفه » (2) .

وقال : « صاحب المعروف لا يقع ، فإن وقع وجَدَ له متكأ » (3) .

7 وأمّا عن البرّ : فقد مرّ قريباً في الجود قوله : « لأن أعول أهل بيت من المسلمين شهراً أو جمعة أو ما شاء الله أحبّ اليّ من حجة بعد حجة ، ولطبق بدانق أهديه إلى أخ لي في الله عزوجل أحب الي من دينار أنفقه في سبيل الله عزوجل » .

8 وأمّا عن الصبر : فقد قال : « أفضل العدّة الصبر على الشدّة » (4) .

وقال : « أستعينوا بالصبر على أداء الفرائض ، وبالصلاة على تمحيص الذنوب » (5) .

ونُعيت إليه إبنته وهو في السفر في طريق مكة ، فنزل عن دابته فصلى ركعتين ثم رفع يديه وقال : « عورة سترها الله ، ومؤنة كفاها الله ، وأجر ساقه الله » (6) .

9 وأمّا عن الشكر : فقد قال : « الشكر هو الطاعة بجميع الجوارح لرب الخلائق في السر والعلانية » (7) .

____________________

(1) عيون الأخبار لأبن قتيبة 3 / 178 ، رغبة الآمل 2 / 122 ، عين الأدب والسياسة بهامش غرر الخصائص / 259 ، ربيع الأبرار 1 / 262 نسخة السماوي ، المخلاة / 38 .

(2) نزهة المجالس 1 / 183 .

(3) عيون الأخبار 3 / 175 ، ومجمع الأمثال 2 / 455 ، ومحاضرات الراغب 1 / 310 .

(4) أدب الدنيا والدين / 259 ، وسراج الملوك / 181 ، والخلق الكامل 4 / 289 ، والكنز المدفون / 25 .

(5) طهارة القلوب بهامش نزهة المجالس 2 / 5 .

(6) ربيع الأبرار للزمخشري ، باب الموت وما يتصل به ، نسخة الرضوية ونسخة السماوي ، والعقد الفريد 2 / 128 ، ومحاضرات الراغب 2 / 228 .

(7) منهاج العابدين للغزالي / 78 مصر سنة 1327 ه .