وقابلت قريش دعوة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، بكل ما تملك من وسائل الحول والطول ، وأصاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والمسلمين عنت شديد . وما كان الباعث لقريش على ذلك إلّا الحسد والتعصب والانصياع لعصبية القبيلة ، والحفاظ على تقاليدهم الموروثة . فكانت ممعنة في ايذاء النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والنفر المسلمين ، وسلكت في سبيل ذلك

مقدمتها أقوال الرسول الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كقوله في حديث عائشة : ( يا عائشة دعي لي أخي فإنّه أول الناس إسلاماً ، وآخر الناس بي عهداً ، وأول الناس لي يوم القيامة ) الاصابة 8 ق 1 / 183 في ترجمة ليلى الغفارية ، وكذلك الاستيعاب . وقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقد أخذ بيده : ( ان هذا اول من آمن بي ، وهذا اول من يصافحني يوم القيامة ، وهذا الصديق الأكبر ) أخرجه الطبراني عن سلمان وأبي ذر ، والبيهقي والعدني عن حذيفة ، ونحو هذا كثير جداً .

أمّا أقوال الصحابة الموقوفة عليهم فضلاً عن المرفوعة إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فهي أيضاً كثيرة ، نقتصر على تسمية من قال ذلك مع الاشارة إلى مصدر قوله .

1 زيد بن أرقم مسند أحمد 4 / 368 و 371 ، والنسائي في خصائصه / 2 ، وابن سعد في الطبقات 3 / 1 / 12 ، ومستدرك الحاكم 3 / 136 ، وتاريخ الطبري 2 / 55 .

2 أبو موسى الأشعري مستدرك الحاكم 3 / 465 .

3 سلمان المحمدي نفس المصدر 3 / 136 ، وتاريخ بغداد 2 / 18 ، واُسد الغابة 4 / 17 ، والاستيعاب 2 / 457 ، وكنز العمال 6 / 400 ، ومجمع الزوائد 9 / 102 وقال أخرجه الطبراني .

4 سعد بن أبي وقاص مستدرك الحاكم 3 / 499 .

5 جابر بن عبد الله الاصابة 4 ق 1 / 118 ، والاستيعاب 2 / 456 .

6 أبو ذر الغفاري الاستيعاب 2 / 456 .

7 المقداد بن عمرو نفس المصدر .

8 خباب بن الارت المصدر السابق .

9 أبو سعيد الخدري المصدر السابق .

10 عبد الله بن عباس المصدر السابق 2 / 458 قال : « أول من أسلم عليّ عليه‌السلام » .

وهناك أحاديث عن عمر وابنه عبد الله وانس بن مالك وغيرهم من الصحابة انهم رووا عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قوله لعليّ عليه‌السلام : ( انه أول الناس إسلاماً ) . وأمام هذه الجمهرة من أحاديث الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وأقوال الصحابة ، لا تثبت لمتخرّص مهما حاول قائمة ، والصبح أبلج لذي عينين .