مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

موسوعة عبد الله بن عبّاس - الجزء 1 - محمد مهدي السيد حسن الخرسان

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 415 من 484

عمران أنت وأصحابك تقرؤن القرأن ! ؟ اكنت تحدّثني عن الصلاة وما فيها وحدودها ؟

أكنت تحدّثني عن الزكاة في الذهب والإبل والبقر وأصناف المال ؟ ولكن قد شهدتُ وغبتَ أنتَ ، ثمّ قال : فرضَ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في الزكاة كذا وكذا ، فقال الرجل : أحييني أحياك الله .

قال الحسن فما ماتَ ذلك الرجل حتى صار من فقهاء المسلمين » (1) .

4 ماذا قال السيوطي ؟

قال في ديباجة كتابه : « اعلموا يرحمكم الله انّ من العلم كهيئة الدواء ، ومن الآراء كهيئة الخلاء ، لا تذكر إلّا عند داعية الضرورة ، وان ممّا فاح ريحه في هذا الزمان . وكان دارساً بحمد الله تعالى منذ أزمان ، وهو انّ قائلاً رافضياً ( ؟ ) زنديقاً أكثر في كلامه : انّ السنّة النبوية والأحاديث المروية زادها الله علواً وشرفاً لا يحتج بها ، وأنّ الحجة في القرآن خاصة ، وأورد على ذلك حديث : ما جاءكم عني من حديث فاعرضوه على القرآن ، فإن وجدتم له أصلاً فخذوا به وإلّا فردّوه . هكذا سمعت هذا الكلام بجملة منه وسمعه منه خلائق غيري . . . فاعلموا رحمكم الله من أنكر كون حديث النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وقولاً كان أو فعلاً بشرطه المعروف في الأصول حجة ، كفر وخرج عن دائرة الإسلام وحشر مع اليهود والنصارى أو مع من شاء الله من فرق الكفرة . . .

وأصل هذا الرأي الفاسد أنّ الزنادقة وطائفة من غلاة الرافضة ذهبوا إلى إنكار الاحتجاج بالسنّة والاقتصار على القرآن . . . » (2) إلى آخر كلامه .

____________________

(1) مفتاح الجنة في الإحتجاج بالسنّة للسيوطي / 23 ضمن مجموعة الرسائل المنيريه المجلد الثاني .

(2) نفس المصدر / 2 .

الصفحة 415 من 484