تقدم في أحمد (1) ، انتهى ..

أبا الحسن الا (٢) .

وفي ري : محمد بن أحمد بن جعفر القمي ، وكيله الله ، أدرك

وفي كش: ما تقدم في أحمد بن إبراهيم، أبو حامد المراغي (۳).

[٤٨٦٨] محمد بن أحمد بن الجنيد :

أبو على الكاتب الإسكافي ، كان شيخ الإمامية ، جيد ، له تصانيف حسنة ، وجه في أصحابنا ، ثقة، جليل القدر، صنف فأكثر، قيل : إنه كان عنده مال للصاحب الله وسيف أيضاً ، وإنه أوصى به

إلى جاريته فهلك ذلك (٤) (٥) . وقد ذكرت خلافه في كتبي (1) .

قال الشيخ الطوسي الله : إنه كان يرى القول بالقياس ، فترك

لذلك كتبه ولم يعول عليها ، صه ((۸) .

(1) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٦٧ (مخطوط) المطبوعة ضمن رسائله ٢:

.[٣٠٢٫١٦٧

(۲) رجال الشيخ : ١٧٫٤٠٢ .

(۳) تقدم يرقم : [۱۹۳) عن رجال الكشي : ١٠١٩٫٥٣٤ . (٤) في المصدر : لذلك .

(٥) قال العلامة المامقاني في تنقيح المقال ٦٧:٢ (حجري) : ولا يخفى عليك أن

وجود مال وسيف للحجة الله عنده لا يدل على أن الصاحب الله جعله أمانة عنده ،

حتى يدل على وكالته ، فلعله أحد الأموال التي تجلب له إلى نائبه العام ، وأن

غرضهم من نقلهم ذلك أنه ما كان يرى صرف حقوق الإمام الله وأمواله ، بل كان

يرى فيها الحفظ والإيصاء ، فلذا حفظ وأوصى .

(٦) أي أقواله الفقهية المخالفة لعلماء الإمامية .

(۷) الخلاصة : ٣٦٫٢٤٥.

(۸) في الإيضاح [:٦٧٣٫٢٩١] : ابن الجنيد - بالميم المضمومة والنون المفتوحة .