وفي صد : محمد بن عبد الحميد بن سالم العطار، أبو جعفر ، روى عبد الحميد عن أبي الحسن موسى الله ، وكان ثقة من أصحابنا الكوفيين (1) . انتهى .

وزاد جش : له كتاب النوادر ، أخبرنا أبو عبد الله بن شاذان ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى ، عن عبد الله بن جعفر ، عنه

بالكتاب (۲) .

وهه فهم التوثيق للأب كما مر (۳) ، نعم قد يعد الرواية المشتملة عليه من الصحاح ، وكذا طريق الصدوق إلى منصور بن حازم (1). وهو فيه . ولا يظهر من من أنه رجح الرجوع إلى الابن وتغير رأيه ، بل الظاهر

خلاف ذلك كما هو الحال في كثير من المواضع .

ويحتمل أن يكون قد وثق الأب من قبل نفسه بدليل لم يظهر لنا ، لكنه مرجوح ، ونقله عبارة جش هنا لعله لاحتمالها المرجوح ، وخالي الله حكم بتوثيقهما معاً (٥). فلعله من إحدى الجهتين المذكورتين ، أو قبل إمعان

النظر بل من بادئ نظره في صد ، والله يعلم

ومر في محمد بن سالم بن عبد الحميد (7) ما لابد من ملاحظته .

(1) الخلاصة : ٨٤٫٢٥٧ .

(۲) رجال النجاشي : ٩٠٦٫٣٣٩ .

(۳) تقدم برقم : [۳۰۹۷] وبرقم : (١٠٥٧). في (1) والحجرية زيادة : فيه .

(٤) مشيخة الفقيه ٢٢:٤

(٥) الوجيزة : ٩٨٥٫٢٣٤ ، و ١٦٨٥٫٣٠٥ .

(٦) تقدم يرقم : [٥١٧٤] ويرقم : (١٧٩٧).