وفي أن زيادة في هامشها : محمد بن الحسن بن إسحاق بن الحسين بن الحسين

ابن إسحاق بن موسى بن جعفر الكاظم الله ، وفي بعض النسخ بدل الحسن :

الحسين ، وبدل الحسين الأول : الحسن ، [و] هو الذي ذكره الصدوق في ديباجة

الفقيه [۱: ۲] مادحاً له بالشريف الدين أبي عبدالله المعروف بنعمة ، وهو الذي

كتب له من لا يحضره الفقيه ، ويحتمل اتحاده مع المذكور في . الكلمة غير

واضحة ] .

[٥٠٣٨] محمد بن الحسن البرناني :

روى عنه الكشي ، لم ) ..

[٥٠٣٩] محمد بن الحسن البزاز :

الكوفي ، ق (۲) .

(۱۷٥٣) قوله : محمد بن الحسن البرباني (٣) ... إلى آخره .. الظاهر اتحاده مع السابق ؛ لأن كش يروي غالباً عن السابق ، منه ما سيجيء في ذكر الواقفة ، وترجمة محمد بن مقلاص (٤) ، ويظهر من تلك الترجمة كما سنشير إليه اعتماد كش عليه ومقبولية قوله لديه ، ويؤيده إكثاره

من الرواية عنه ، بل ربما يظهر كونه من مشايخه (٥) .

(١٧٥٤) محمد بن الحسن بن بندار :

القمي ، مضى في خيران الخادم (٦) وعبد الله بن طاووس (7) ما يظهر منه جلالته ، بل الوثوق به ، وكثيراً ما يذكر كش كلامه ، وما وجد بخطه على وجه ظاهره اعتماده عليه . والظاهر أنه محمد بن الحسن القمي ، الأتى (۸) ، وأنه أخو الحسين بن الحسن بن بندار (۹) ..

(۱) رجال الشيخ : ٩٧٫٤٤٧

(۲) رجال الشيخ : ٦١٫٢٧٩ .

(۳) كذا في النسخ .

(٤) عن رجال الكشي : ٥١٩٫٢٩٤ .

(٥) وهو أيضاً من أهل كش كما يظهر من التراجم .

(٦) تقدم برقم : [٢٠٣١].

(۷) تقدم برقم : [٣٤٣٢].

(۸) يأتي برقم : [٥٠٦٢] .