قال : فقال : شهادة أن لا إله إلا الله ، والإیمان برسول الله الله

والاقرار بما جاء به النبی من عند الله . ثمّ قال : «الزکاة ، والولایة شیء دون شیء فضل یعرف لمن أخذ به

(۲) (۱)

، قال رسول الله الله :

من مات ولا یعرف (۳) إمامه مات میتة جاهلیة . وقال الله عز وجل : یَأَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُوا أَطِیعُوا اللَّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الْأَمْرِ مِنکُمْ ) (٤) وکان علی الا الله ، وقال آخرون : لا ، بل معاویة ، وکان حسن ثم کان حسین ، وقال الآخرون : هو یزید بن معاویة لا سواء» قال : «أزیدکم» (٥) ؟ قال بعض القوم : زده جعلت فداک ! قال : ثم کان علی بن الحسین ، ثم کان أبو جعفر ، وکانت الشیعة قبله لا یعرفون ما یحتاجون إلیه من حلال وحرام إلا ما تعلموا من الناس ، حتى کان أبو جعفر الالالالا ففتح لهم وبین لهم وعلمهم ، فصاروا یعلمون الناس بعد ما کانوا یتعلمون منهم ، ، ، والأمر هکذا یکون ، والأرض لا تصلح إلا بإمام ، ، ومن مات لا یعرف إمامه مات

(۱) قال میرداماد فی تعلیقته على الکشی :۲ : ٧٢٤ : والمعنى : أن الولایة أو جمیع ما ذکر شیء غیر شیء یکون من الفضائل والمزایا المعروفة لمن أخذ بها وواظب علیها من المسلمین ، فان ما ذکر هی الدعائم المبنی علیها أصل بناء الإسلام بخلاف غیرها من المکملات والمتممات والزوائد والمحسنات ، فلیفقه . (۲) فی الکافی ٢ : ٦/١٧ : والولایة التی أمر الله عزوجل بها ، ولایة آل محمد الله قال : فقلت له : هل فی الولایة شیء دون شیء فضل یعرف لمن أخذ به ؟ قال :

نعم ، قال الله عز وجل

(۳) فی «ش» : ولم یعرف ( خ ل ) .

(٤) سورة النساء : ٥٩

(5) فی المصدر : أزیدک .