ثقیف؟! فزعمت أنه ابن أبیک ، وقال رسول الله الله : الولد للفراش وللعاهر الحجر، فترکت سنة رسول الله لا لا تعمداً، وتبعت هواک

بغیر هدى من الله ، ثم

سلطته

على العراقین ، یقطع أیدی المسلمین

وأرجلهم ، ویسمل أعینهم، ویصلبهم على جذوع النخل ، کأنک لست من هذه الأمة ولیسوا منک

أولست صاحب الحضرمیین ، الذین کتب فیهم ابن سمیة أنهم کانوا على دین علی الله الامام فکتبت إلیه أن اقتل کل من کان على دین علی ( ن (۱)! فقتلهم ومثل بهم بأمرک ، ودین علی (٢) والله (۳) الذی کان یضرب علیه أباک ویضربک ، وبه (٤) جلست مجلسک الذی

جلست ، ولولا ذلک لکان شرفک وشرف أبیک الرحلتین .

وقلت فیما قلت انظر لنفسک ولدینک ولأمة محمد، واثق شق عصا هذه الأمة ، وأن تردّهم إلى فتنة، وإنّی لا أعلم فتنة أعظم على هذه الأمة من ولایتک علیها ، ولا اعلم (٥) نظراً لنفسی ولدینی ولأمة محمد وعلینا أفضل من أن أجاهدک، فإن فعلت فإنه قربة إلى الله، وإن ترکته فإنّی أستغفر الله لذنبی () ، وأسأله توفیقه لإرشاد أمری. وقلت فیما قلت : إن أنکرک تنکرنی ، وإن أکدک تکدنی ،

(1) فی ضر» زیادة : لا

(۲) فی ضر» زیادة : لا

(۳) فی النسخة التی علیها تعلیقة المیرداماد بدل والله : سر الله .

(٤) وبه ، لم ترد فی «ت» و«ر» و«ض» و «ط».

(٥) فی المصدر : أعظم .

(٦) فی المصدر : لدینی .