قریش أن الصادق الا الله قال عنه : «هذا أمیر الحاج» وهذه الروایة من

المرجحات ، ولعلّ الذی وثقه ابن الغضائری ، ونُقل عن (۱)

أصحابنا تضعیفه هذا

، ص (٢)

وفی الروضة عنه ، قال : قال أبو عبد الله الله : «إن الله تبارک وتعالى زین شیعتنا بالحلم ، وغشاهم بالعلم؛ لعلمه بهم قبل أن یخلق آدم (۳) . ویظهر من غیره من الأخبار کونه من الشیعة وسیجی بعنوان عمرو بن

ثابت ، وعمرو (٤) بن (٥) أبی المقدام ، وعمر بن ثابت .

ویحتمل أن یکون عمرو وعمر ) أخوین .

ویظهر من الصدوق فی باب صفة وضوء الرسول (٦) أنه معتمد ،

مقبول القول

( وفی العلل : فی الصحیح عن الحسن بن محبوب، عن عمر بن

أبی المقدام (۷) . ولا یخفى ما فیه من التأیید ، بل والوثاقة) (۸) .

(وقوله : ولعل الذی .. إلى آخره .

الظاهر

اتحادهما) (۹)

أنه إشارة إلى ما سیذکره فی عمر بن ثابت ، والظاهر عنده

(۱) عن ، أثبتناها من «ش» و«ع»، وفی المصدر : عن بعض .

(۲) الخلاصة : ۲/۲۱۲ .

(۳) الکافی ٨ ٤٩٤/٣١٥

(٤) فی م : عمر .

(٥) وعمرو بن ، لم یرد فی الحجریة

(٦) من لا یحضره الفقیه ۱ : ٨٠/٢٥

(۷) علل الشرایع : ١/١٠٤ باب (٩٦ ، وفیه بدل عمر : عمرو (۸) ما بین القوسین لم یرد فی «م» .

(۹) ما بین القوسین ورد فی «ب» قبل : وفی العلل .