و في حاشية التحرير بعد ما ذكر اختلاف النسخ في الجدّ أنّه عبد اللّه -مصغرا أو مكبرا-أو عبد ربّه،نقل عن بعض معاصريه أنّ الصواب:

عبد اللّه،ثمّ قال:إنّ الصواب في الكلّ:عبد ربّه (6)،و استشهد له بما سيأتي في الكنى في أبي عليّ بن راشد.