1- عن رجال الشيخ:40/433،و فيه بدل الحدادي:الحداد.

2- الخلاصة:39/186.

3- رجال النجاشي:659/251.

4- في المصدر:عن أبي جعفر ابن بابويه.

5- في المصدر زيادة:بن عيسى.

6- الفهرست:14/154.

7- رجال الشيخ:60/362،51/141.

و زاد في ق:مولى بجيلة،كوفي (1)،انتهى.

و الظاهر الاتّحاد في*الأخيرين لا مطلقا،إذ الظاهر أنّ عليّ بن الحسن بن رباط غير عليّ بن رباط،فإنّه عدّ**من إخوة الحسن، فتدبّر،و اللّه أعلم.

[3915] عليّ بن الحسن الصيرفي:

له كتاب رويناه بالإسناد عن أحمد بن أبي عبد اللّه،عن

قوله*في عليّ بن الحسن بن رباط:في الأخيرين...إلى آخره.

كما أنّ الظاهر اتّحاد ما في ضا مع عليّ بن الحسن،و سنشير إليه في ترجمته ما يدلّ على جلالته (2).

و قوله**:عدّ من إخوة...إلى آخره.

عدّ ذلك في الحسن بن نصر بن الصباح (3)،و إن تأمّل فيه المحقّق الشيخ محمّد زاعما أن لا اعتماد على النصر (4)،و فيه ما مرّ مرارا (5)، و ما سنذكره في ترجمته،مع أنّ