1- ما أثبتناه من«ش»و«ع»و المصدر،و في بقية النسخ:و يعقوب.

2- في المصدر:الحسن.

3- رجال الكشّي:804/429.

-بضمّ العين المهملة-من نواحي المدينة فنسب ولده إليها (1)، انتهى.

و عليه عن الشهيد الثاني:لا وجه لجعله من أصحاب الرضا عليه السّلام مقتصرا عليه؛لأنّ جلّ روايته عن أخيه موسى عليه السّلام،و له كتاب يشتمل على ما رواه عن أخيه و عن أبيه،و روى عن أبيه (2)أيضا كما أشرنا إليه،و أدرك الرضا عليه السّلام و روى عنه،فكان ينبغي التنبيه على الجميع أو ذكر الأشهر و هو روايته عن أخيه،و قد ذكره الشيخ في كتابه في باب من روى عن الصادق و الكاظم و الرضا عليهم السّلام، و ابن داود اقتصر على أنّه روى كتابه عن أبيه و أخيه و لم يذكر الرضا عليه السّلام،و كيف كان فهو أجود ممّا ذكره رحمه اللّه (3)،انتهى.

و قد فهمت ممّا قدّمنا من كش إدراكه الجواد عليه السّلام أيضا (4).

[3898] عليّ بن جعفر الهرمزاني:

أبو الحسن،قمّي،ضعيف*،صه (5).

قوله*في عليّ بن جعفر الهرمزاني:ضعيف.

ذكره مصط عن غض (6).