1- مشيخة الفقيه 4:15،116،الخصال:19/543.في عبارة«ش»تقديم و تأخير،و في الحجرية بدل مترضّيا:مرضيّا.

2- هذه الترجمة لم ترد في«ت»و«ر»و«ض»و«ط».

3- الخلاصة:27/369،و فيها:البندنجي،رجال ابن داود:332/260،و فيه: البندليجي.

4- تقدّم برقم:(1317)من التعليقة.

5- التوحيد:3/41،13/48،عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2:2/24.

6- في«م»زيادة:رحمه اللّه.

7- نقد الرجال 3:34/229.

[3876] عليّ الأحمسي:

كوفي،ق،و في بعض النسخ:ابن الأحمسي (1).

[3877] عليّ بن أسباط بن سالم:

بيّاع الزطّي،أبو الحسن،كوفي.

قال الكشّي:إنّه كان فطحيّا،و لعلي بن مهزيار إليه رسالة في النقص عليه،مقدار جزء صغير،قالوا:فلم ينجع ذلك،و مات على مذهبه.

و قال النجاشي:إنّه كان فطحيّا،جرى بينه و بين عليّ بن مهزيار رسائل في ذلك،فرجعوا فيها إلى أبي جعفر الثاني عليه السّلام، فرجع عليّ بن أسباط عن ذلك القول (2)،و قد روى عن الرضا عليه السّلام

عليّ بن إدريس: