1- الخلاصة:69/190،رجال ابن داود:1016/135.

2- تقدّم برقم:[1427]،رجال النجاشي:106/49.

3- إن قيل:المتقدّم في الحسن عن جش هذه صورته:الحسن بن عليّ بن أبي المغيرة ثقة هو و أبوه روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهما السّلام و هذا كما يحتمل أن يكون التوثيق للحسن دون عليّ و إنّما ذكر عليا للروايتين عن أبي جعفر عليه السّلام يحتمل أن يكون التوثيق لهما،قلت:بل الظاهر أن يكون التوثيق لهما يستفاد من السياق فلا اعتراض على شيخنا أيده اللّه على أنّ كلام شيخنا أيده اللّه لا دلالة فيه على ترجيح التوثيق،فتأمّل.الشيخ محمّد السبط.

4- رجال الشيخ:65/142.

5- في«م»زيادة:إلى آخره.

6- الوجيزة:1202/256،بلغة المحدّثين:380.

7- تقدّم برقم:[1427]،رجال النجاشي:106/49.

8- رجال الشيخ:740/267،و فيه و في طبعة النجف:عليّ بن أبي المغيرة.إلاّ أنّ في مجمع الرجال 4:225 نقلا عنه:علي بن المغيرة.

9- عن مشيخة الفقيه 4:128.

و في ق:عليّ بن أبي المغيرة حسّان الزبيدي،أسند عنه (1).

[3866] عليّ بن أبي نصر:

كوفي،و كان وزير المهدي،ق (2).

[3867] عليّ بن أحمد:

أبو القاسم الكوفي،رجل من أهل الكوفة،كان يقول:إنّه من آل أبي طالب،و غلا في آخر عمره (3)،و فسد مذهبه،و صنّف كتبا كثيرة أكثرها على الفساد:كتاب الأنبياء،كتاب الأوصياء،كتاب البدع المحدثة،كتاب التبديل و التحريف،كتاب تحقيق اللسان في وجوه البيان،كتاب الاستشهاد،كتاب تحقيق ما ألّفه البلخي من المقالات،كتاب منازل النظر و