1- رجال ابن داود:328/259.

2- ما أثبتناه من«ش»و«ع»،و في بقية النسخ:منهم.

3- تقدّم برقم:[3834]،رجال الشيخ:350/247،الخلاصة:3/381،و ذكر قبله في رجال الشيخ العلاء بن سيابة،و لم يذكر فيه:فيه نظر.

4- رجال الشيخ:301/245.

5- رجال الشيخ:325/246.

6- في«م»زيادة:إلى آخره.

7- الخلاصة:48/187.

8- رجال ابن داود:1073/140.

أبا الحسن،ثقة،فاضل،فقيه،أديب،رأى أحمد بن محمّد البرقي و تأدّب عليه،و هو ابن بنته،صنّف كتبا،منها...،جش (1).

و يستفاد من تصحيح العلاّمة طريق الصدوق إلى الحارث بن المغيرة النصري (2)توثيقه أيضا.

[3864] عليّ بن أبي قرّة:

يكنّى أبا الحسن،دي (3).

محمّد بن أبي القاسم:أنّ أبا القاسم هو عبيد اللّه (4)،و أنّ محمّد بن عليّ يلقّب بماجيلويه كما يظهر ذلك من الصدوق أيضا (5)،و يظهر منه أيضا أنّ محمّد بن أبي القاسم عمّ محمّد بن عليّ (6)،و هذا يشير إلى صحّة ما ذكره المصنّف هنا عن جش.

و يؤيّده أيضا كون أحمد بن عبد اللّه ابن بنت البرقي الراوي عنه،كما ذكر في ترجمته و أشير إليه في أحمد (7)،و ذلك بأن يكون عبد اللّه أبو القاسم صهر البرقي،و يكون أحمد و محمّد و عليّ أولاده من ابنته،فيكون ابن بنت البرقي لقب أحمد لا عبد اللّه.