1- رجال الكشّي:1117/597.

2- في نظري القاصر لا يخلو توثيقه من كلام ذكرته في موضع آخر منه،حاصل الكلام أنّ عمدة الاعتماد على قول الكشّي في عدّه ممّن أجمع على تصحيح ما يصحّ عنه،و كلام الكشّي إنّما يقتضي النقل عن غيره و هو غير معلوم، مضافا إلى ما يعلم من حال عثمان بن عيسى في التعصّب في الوقف، فتأمّل.الشيخ محمّد السبط. لعلّ إجماعهم عليه وقع منهم قبل الوقف،و الأخبار المنقولة عنه وقعت في حال استقامته.محمّد أمين الكاظمي. وقع في يب[التهذيب 2:1348/328]رواية عثمان بن عيسى،عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بدون توسط سماعة،و هو سهو.محمّد أمين الكاظمي.

3- في«ش»زيادة:فدفن،و في«ت»و«ر»و«ض»و«ط»:فيدفن.

4- رجال الكشّي:1120/598.

[3744] عثمان بن مسلم بن زياد:

أبو سعيد القرشي الكوفي،أسند عنه،ق (1).

[3745] عثمان بن مطر البصري:

ق (2).

[3746] عثمان*النوّاء:

الكوفي،ق (3).

قوله*:عثمان النوّاء.

روى عنه ابن أبي عمير بواسطة أبي أيّوب الخزّاز،و فيه إشعار بالاعتماد عليه (4).

(1263)عثمان بن يزيد: