1- تقدّم برقم:[3465].

2- رجال الشيخ:2/117.

3- رجال النجاشي:571/219.

4- رجال ابن داود:886/121.

5- في«أ»و«م»و الحجريّة:تلك.

6- في المصدر زيادة:قال.

7- كشف الغمّة 2:139.

8- في«أ»و«ب»و الحجريّة:كا.

9- الوافي 20:18/825،عن الكافي 8:417/276.

و عليه عن الشهيد الثاني رحمه اللّه:الموجود في كتاب النجاشي:

عبد اللّه بن أبي العلاء،و هو المتقدّم في أوّل باب عبد اللّه،و العبارة عن الرجل واحدة في كتاب النجاشي،إلاّ أنّه لم يذكر ابن العلاء بغير لفظ(أبي)و لا ذكره غيره من أصحاب الرجال،و ما كان في النسخة من كش غلط أيضا؛لأنّه لم يوجد في الكشّي،و أيضا في كتاب الكشّي لا يتعلّق بالتوثيق كما ذكره هاهنا،فاللازم الاقتصار على ابن أبي العلاء المتقدّم و ترك هذا،و كأنّ المصنّف وجده في بعض الكتب محذوف(أبي)سهوا فظنّه مغايرا للأوّل،و ليس كذلك (1)،انتهى.

و الذي وجدناه من*نسخة النجاشي بغير لفظ**(أبي)،كما

قوله*في عبد اللّه بن العلاء:من نسخة جش...إلى آخره.

و مضى في ترجمة أحمد بن محمّد بن الربيع عن جش...إلى أن قال:عن عبد اللّه بن العلاء (2).و سيجيء في عبد اللّه بن القاسم (3)،فتأمّل.