1- في«ت»و«ش»و«ط»و«ع»:قطعني.

2- كذا،و هو يتناسب مع ما سبق من الاحتمال الذي ذكره القهبائي.

3- في الحجرية بدل ألا:لا.

4- له،لم ترد في الحجريّة و المصدر،و في المصدر:له(خ ل).

5- دينار،لم ترد في المصدر.

6- في المصدر:أتراني.و في الحجرية:تراني ما.

عنكم الرجس و طهّركم تطهيرا.

فقال أبو جعفر عليه السّلام:«رحمك اللّه»فحمد و شكر (1)،فقال سليمان بن خالد:حججت بعد ذلك بعشر سنين و كنت أرى الأقطع (2)من أصحاب أبي جعفر عليه السّلام (3).

حمدويه،قال:حدّثنا محمّد بن عيسى،قال:حدّثني يونس،عن ابن مسكان،عن سليمان بن خالد،قال:لقيت الحسن بن الحسن،فقال:أما لنا حقّ؟أما لنا حرمة؟إذا (4)اخترتم منّا رجلا واحدا كفاكم؟!فلم يكن له عندي جواب،فلقيت أبا عبد اللّه عليه السّلام فأخبرته بما كان من قوله لي (5)،فقال لي:«ألقه فقل له:أتيناكم فقلنا:هل عندكم ما ليس عند غيركم؟فقلتم:لا،فصدّقناكم و كنتم أهل ذلك،و أتينا بني عمّكم فقلنا:هل عندكم ما ليس عند الناس؟ فقالوا:نعم،فصدّقناهم و كانوا أهل ذلك»قال:فلقيته،فقلت له ما قال لي،فقال لي أبو (6)الحسن:فإنّ عندنا ما ليس عند الناس.

فلم يكن عندي شيء،فأتيت أبا عبد اللّه عليه السّلام فأخبرته،فقال لي:

«ألقه و قل:إنّ اللّه عزّ و جلّ يقول في كتابه: اِئْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ