1- رجال الشيخ:157/219.

2- البراوستاني-بفتح الباء المنقّطة تحتها نقطة،و الراء بعدها،و الواو المفتوحة بعد الألف،و السين المهملة الساكنة،و النون بعد الألف-منسوب إلى براوستان قرية قريبة من قم،الأزدورقاني-بالزاي و الدال المهملة،و الواو و الراء المفتوحة،و القاف و النون بعد الألف-قرية من سواد الري.إيضاح الاشتباه: 321/198.

3- رجال النجاشي:498/187.و في«أ»:عن جش.

4- من،لم ترد في«ب».

5- التهذيب 6:808/292.

6- انظر:رجال النجاشي:939/348.

7- الكافي 4:3/446،التهذيب 3:444/194،التهذيب 4:629/217.

و قال ابن الغضائريّ:إنّه يكنّى أبا محمّد،و ضعّفه،صه (1).

و في لم:سلمة بن الخطّاب البراوستانيّ،له كتب ذكرناها في الفهرست،روى عنه الصفّار و سعد و أحمد بن إدريس و غيرهم (2).

و في ست:ابن الخطّاب البراوستانيّ،له كتب،منها:كتاب السهو (3)و كتاب القبلة و كتاب ثواب الأعمال و كتاب عقاب الأعمال و كتاب ثواب الحجّ (4)،كتاب مقتل الحسين عليه السّلام،كتاب الحيض، كتاب النوادر،كتاب الصيام،كتاب الحجّ،أخبرنا بجميع كتبه و رواياته ابن أبي جيد،عن ابن الوليد،عن سعد بن عبد اللّه و الحميريّ و أحمد بن إدريس و محمّد بن الحسن الصفّار، عن سلمة (5).

المطّلع ممّا مرّ في الفوائد،و مرّ وجه الكلّ فيها (6).

و ابن طاووس في ترجمة المفضّل بن عمر نسبه إلى الوقف (7)،و نسب إلى الوهم بأنّ الواقفيّ ابن حيّان (8)،و هو كذلك.