1- رجال النجاشي:549/207.

2- في«ش»و«ط»و«ع»و المصدر:حوشب.

3- رجال الشيخ:4/228.

4- بالحاء المهملة و الزاي ثمّ الراء.إيضاح الاشتباه:341/205.في«ش»و«ط»: الحزري،و في«ع»:الخرزي.

5- الخلاصة:1/361.

6- الوجيزة:948/230.و فيه تصريح بقول الشيخ.

7- التهذيب 6:667/255.

8- تقدّم برقم:(226)من التعليقة.

و في جش:و يقال الجزري (1)،عامّي،روى عن جعفر بن محمّد عليه السّلام،ذكره أصحاب الرجال،له كتاب يرويه جماعة يختلف برواياتهم،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا أحمد بن جعفر،قال:حدّثنا حميد بن زياد،قال:حدّثنا محمّد بن عبد اللّه بن غالب،قال:حدّثنا عليّ بن الحسن،قال:حدّثنا محمّد بن كليب،قال:حدّثنا سيف بن عميرة،عن منصور بن يونس،عن طلحة بن زيد بكتابه (2).

و في ست:طلحة بن زيد،له كتاب،و هو عامّي المذهب إلاّ أنّ كتابه معتمد،أخبرنا به ابن أبي جيد،عن محمّد بن الحسن بن الوليد،عن محمّد بن الحسن الصفّار،عن محمّد بن الحسين،عن محمّد بن سنان،عن طلحة بن زيد.

و أخبرنا به جماعة،عن أبي المفضّل،عن حميد،عن أبي محمّد القاسم بن إسماعيل القرشي،عن طلحة بن زيد (3).

و في قر:طلحة بن زيد،بتري (4).

و في ق:طلحة بن زيد الجزري القرشي (5).