مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال - الجزء 6 - محمد بن علي الاسترابادي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 132 من 790

1- رجال النجاشي:489/185.

2- رجال الشيخ:145/219.

3- رجال الشيخ:21/137.

4- رجال البرقي:32.

5- الأعمش،قال الشيخ البهائي في حاشيته على المفتاح[:5 هامش(1)]:هذا الرجل مذكور في كتب العامة و قد شنّعوا عليه بأنّه شيعي،و أصحابنا لم يتعرضوا لبيان حاله،من أصحاب الصادق عليه السّلام.محمّد أمين الكاظمي.

6- أقول:إنّ سليمان هذا ذكره ابن بابويه رحمه اللّه في كتابه مجالس المؤمنين في أوائل ثلثه الأخير في المجلس السابع و الستّين[أمالي الصدوق:521]أنّ أبا جعفر الدوانيقي أرسل إليه في جوف الليل فقال:ما بعث إليّ أمير المؤمنين في هذه الساعة إلاّ ليسألني عن فضائل عليّ عليه السّلام،و لعليّ إن أخبرته قتلني،فكتبت وصيّتي و لبست كفني و دخلت عليه،فقال لي يا سليمان،كم حديثا ترويه في فضائل عليّ عليه السّلام؟فقلت:يسيرا يا أمير المؤمنين،قال:كم؟قلت:عشرة آلاف حديث، و ما زاد،و الحديث طويل اختصرته.محمّد أمين الكاظمي.

7- رجال الشيخ:72/215.رجال ابن داود:729/106.بن،لم ترد في الحجريّة.

8- الخصال:9/603.مناقب ابن شهر آشوب 4:251.

...

فاضلا نبيلا،و سيجيء في يحيى بن وثّاب عن صه ما يشير إليه (1)،و عن الشهيد:عجبا...إلى آخره (2)،فلاحظ.

و مرّ في سليمان بن مسهر ما يشير إلى معروفيّته (3)،و في الحسن بن جعفر أنّه روى عن الصادق عليه السّلام و عن الأعمش (4)،و كذا في الحسن بن علوان (5)،و هو أيضا يشير إلى نباهته و اشتهاره و كونه ممّن يسند إليه،لكن لعلّه يومئ إلى كونه من العامّة،كما أنّه ربّما يذكر له مذهب(مثل أنّ صلاة الصبح ليست من الصلوات النهاريّة) (6)و رأي خاص

الصفحة 132 من 790