و الراء بعد الألف يكنّى أبا سليمان،نيشابوري،من النجارين في سكّة طرخان في دار سختويه،صادق اللّهجة.

و قال البرقي:داود بن نيورد (1)،و يكنّى أبا سليمان،و نزل نيسابور (2)في النجارين عند سكّة طرخان في دار سختويه،معروف بصدق اللّهجة،و الظاهر أنّهما واحد.

و قال الشيخ الطوسي رحمه‌الله:إنّه من أصحاب أبي الحسن الثالث عليّ بن محمّد،و من أصحاب أبي محمّد الحسن بن عليّ عليهما‌السلام،صه (3).

و ذكر الشيخ:زنكان بالنون أخيرا و هو الّذي صحّحه ابن داود،و نسب ما ذكره المصنّف إلى الغلط،انتهى.كذا عليها بخطّ الشهيد الثاني (4).

و في ست:داود بن أبي زيد من (5)نيسابور،ثقة،صادق اللّهجة،من أهل الدين،و كان من أصحاب عليّ بن محمّد (6)عليه‌السلام، له كتب ذكرها ابن النديم و ذكره الكشّي في كتابه (7).

و في دي:ابن أبي زيد،اسمه زنكان،يكنّى أبا سليمان، نيسابوري،في النجارين في سكّة طرخان في دار سختويه،

____________________

(1) في هامش«ع»و المصدر:بيورد.

(2) ما أثبتناه من«ر»و المصدر،و في بقية النسخ:سابور.

(3) الخلاصة: 142 / 4 .

(4) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:35(مخطوط)[المطبوعة ضمن رسائله 2 : 88 / 158 ].

(5) في المصدر زيادة:أهل.

(6) في المصدر زيادة:الهادي.

(7) الفهرست: 125 / 8 .