حدّثنا عبّاس بن محمّد،قال:حدّثنا أبي،قال:حدّثنا محمّد بن إسماعيل بن بزيع،عن خيبري بكتابه،جش (1).

و في صه،د:خيري،من غير باء بعد الياء المثناة تحت (2).

و في ضح (3)مثل ما في جش.

[2025] خيثمة(4) :

لا يعرف بغير هذا،كتابه رواية محمّد بن عيسى بن (5)عبد اللّه الأشعري،أخبرني عدّة من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار،عن أحمد بن إدريس،عن عبد اللّه بن محمّد بن عيسى،عن أبيه،خيثمة بكتابه،جش (6).

___________________________________________

(736) خيثمة بن أبي خيثمة:

في كا في باب أنّ الإيمان مبثوث على الجوارح،في الصحيح:عن أبي بصير،عن الباقر عليه‌السلام رواية متضمّنة لتصديقه عليه‌السلام قوله مكرّرا عندما نقل عنه رواية عنه عليه‌السلام (7).و لعلّه ابن عبد الرحمن (8)أو ابن الرحيل.

____________________

(1) رجال النجاشي: 154 / 408 .

(2) الخلاصة: 344 / 1 ،رجال ابن داود: 244 / 175 ،و فيهما:خيبري،إلاّ أنّ في طبعة النجف من الخلاصة: 220 / 1 : خيري.و لم يرد فيهما ما ورد في المتن.

(3) إيضاح الاشتباه: 175 / 259 .

(4) بالخاء المفتوحة المعجمة،و الياء المنقطة تحتها نقطتين الساكنة،و الثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط،و الميم و الهاء،لا يعرف بغير هذا. إيضاح الاشتباه: 174 / 257 .

(5) في الحجرية بدل بن:عن.

(6) رجال النجاشي: 154 / 406 .

(7) الكافي 2 : 32 / 5 .

(8) في«ب»بدل ابن عبد الرحمن:أبي عبد اللّه.