و في صه:سلام،قال الكشّي:قال أبو النضر محمّد بن مسعود،قال عليّ بن الحسن:سلام و المثنّى بن الوليد و المثنّى بن عبد الكريم كلّهم حنّاطون،كوفيّون،لا بأس*بهم.
و قال النجاشي:سلام بن أبي عمرة الخراساني،ثقة،روى عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه عليهماالسلام،و يمكن أن يكون (1)هو الذي ذكره الكشّي (2)،انتهى.
و ما في الكشّي هو الذي نقله إلاّ أنّ فيه بدل عبد الكريم: عبد السّلام (3)،و هو الصواب كما سننقله عن العلاّمة في المثنّى بن عبد السّلام (4).
و عليها على سلم الحنّاط عن الشهيد الثاني (5):اعلم أنّ كلام الجماعة في هذا الباب قد اختلف**كثيرا،فالمصنّف ذكر سلام
___________________________________________
(899) قوله*في سلام بن أبي عمرة:لا بأس بهم.
مرّ حاله في الفائدة الثانية.
و قوله**:قد اختلف...إلى آخره.
في الخامسة (6)،و سيجيء ما يؤكّد في محمّد بن سالم بن شريح (7)و غيره (8).
____________________
(1) في المصدر زيادة:هذا.
(2) الخلاصة: 166 / 5 .
(3) رجال الكشّي: 338 / 623 .
(4) الخلاصة: 275 / 1 .
(5) في«ض»زيادة:رحمهالله.
(6) أي في الفائدة الخامسة.
(7) حيث يذكر الوحيد هناك الاختلاف في اسم أبيه بسلم و سالم و سلمة.
(8) كما في خالد بن أوفى،تقدّم برقم:(696)من التعليقة.




