و في جش:ابن نجيح الجوّان،مولى،كوفي،يكنّى أبا عبد اللّه،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما‌السلام (1)،انتهى.

و كيف كان فالظاهر أنّه خالد الجوّاز أو الجوّان (2)كما سبق عن كش (3)أو الحوّار على ضعف كما سبق عن صه (4).

[1965] خالد بن الوليد:

ل (5).

___________________________________________

و غير ذلك،و يشير إلى ما ذكرنا ملاحظة ترجمة بشّار الشعيري (6)و غير ذلك ممّا سيجيء في محمّد بن مقلاص (7)و أحمد بن هلال (8)و بنان (9)و فارس (10)و المغيرة بن سعيد (11)و غيرهم (12)،و لاحظ تراجمهم و الفائدة الرابعة في آخر الكتاب) (13).

____________________

(1) رجال النجاشي: 150 / 391 .في الحجريّة بدل الجوّان:الجوّاز.

(2) في«ش»و«ع»:الجوّان أو الجواز.

(3) تقدّم برقم:[1927]عن رجال الكشّي: 326 / 591 .

(4) تقدّم برقم:[1927]عن الخلاصة: 137 / 4 ،و فيها:الجوّان،و في طبعة النجف الأشرف منها:الحوّار.

(5) رجال الشيخ: 38 / 1 .

(6) تقدّم برقم:[768].

(7) عن رجال الكشّي: 224 / 401 ، 290 / 509 .

(8) تقدّم برقم:[385].

(9) تقدّم برقم:[884].

(10) عن رجال الكشّي: 520 / 999 .و بنان و فارس،لم ترد في الحجريّة.

(11) عن رجال الكشّي: 225 / 402 ،403.

(12) كحمزة بن عمارة البربري.رجال الكشّي: 304 / 548 .

(13) من قوله:و في بصائر الدرجات إلى آخر التعليقة لم يرد في«م»،و ما بين القوسين لم يرد في«أ».