مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال - الجزء 5 - محمد بن علي الاسترابادي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 242 من 482

[2234] زكريّا بن سابق:

روى الكشّي عن جعفر و فضالة،عن ابن*الصباح،عن زكريّا بن سابق،حيث وصف الأئمّة لأبي عبد اللّه عليه‌السلام و ما يشهد بصحّة الإيمان منه،و في ابن الصباح طعن،فالوقف متوجّه على هذه الرواية،و لم يثبت عندي عدالة المشار إليه،صه (1).

و عليها بخطّ الشهيد الثاني:في هذا البحث نظر من وجوه كثيرة:ضعف الرواية،و شهادة الرجل لنفسه،و غايته**دلالتها على

___________________________________________

(816) قوله*في زكريّا بن سابق:عن ابن (2)الصباح.

(في التحرير:كذا كتبه السيّد رحمه‌الله،و حكاه مه في صه:ابن الصباح أيضا (3)،و الذي عندي من نسخة الاختيار:عن أبي الصباح) (4)(5)،انتهى.

الظاهر أنّه الكناني الثّقة الجليل المبرّء من طعن،و في السند إرسال على كلّ حال؛لأنّ ابن الصباح أيضا لم يدرك أصحاب الصادق عليه‌السلام،فتأمّل.

و قوله**:و غاية (6)دلالتها...إلى آخره.

فيه:أنّه على هذا لم تكن من باب الشهادة كما لا يخفى،و الظاهر دلالتها على أزيد منه،و حكاية الشهادة للنفس فيها ما مرّ في الفوائد (7).

____________________

(1) الخلاصة: 150 / 3 ،في«ر»و الحجريّة بدل ابن الصباح:أبي الصباح.

(2) في«أ»و«ب»:أبي.

(3) ابن الصباح أيضا،لم ترد في«م».

(4) ما بين القوسين،لم ترد في«أ».

(5) التحرير الطاووسي: 211 / 164 .

(6) كذا في النسخ.

(7) الفائدة الثالثة.

الصفحة 242 من 482