مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال - الجزء 5 - محمد بن علي الاسترابادي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 232 من 482

يدفع عن أهل بغداد بأبي الحسن الكاظم عليه‌السلام» (1).

عنه،عن سعد بن عبد اللّه،عن محمّد بن عيسى،عن أحمد بن الوليد،عن عليّ بن المسيّب،قال:قلت للرضا عليه‌السلام:شقّتي بعيدة و لست أصل إليك في كلّ وقت،فممّن آخذ معالم ديني؟فقال:«من زكريّا بن آدم القمّي،المأمون على الدين و الدنيا»،قال عليّ بن المسيّب: فلمّا انصرفت قدمنا على زكريّا بن آدم فسألته عمّا احتجت إليه.

أحمد بن الوليد،عن عليّ بن المسيّب،قال:قلت للرّضا عليه‌السلام:شقّتي بعيدة...و ذكر مثله (2).

عليّ بن محمّد،قال:حدّثنا بنان بن محمّد،عن عليّ بن مهزيار،عن بعض القمّيّين بكتابه و دعائه (3)لزكريّا بن آدم (4).

عن محمّد بن إسحاق و الحسن بن محمّد،قالا:خرجنا بعد وفاة زكريّا بن آدم بثلاثة أشهر نحو الحج،فأتانا كتاب (5)في بعض الطريق فإذا فيه:«ذكرت ما جرى من قضاء اللّه تعالى في الرجل المتوفّى رحمه‌الله (6)يوم ولد و يوم قبض و يوم يبعث حيّا،فقد عاش أيّام حياته عارفا بالحقّ قائلا به،صابرا محتسبا للحقّ،قائما بما يجب للّه و لرسوله و مضى رحمة اللّه عليه غير ناكث و لا مبدّل،فجزاه اللّه

____________________

(1) رجال الكشّي: 594 / 1111 .

(2) رجال الكشّي: 594 / 1112 ،و فيه بدل قدمنا:قدمت.

(3) في«ت»و«ر»و«ض»و«ط»:و رعايه لزكريّا،و في«ش»و«ع»:و رعايه زكريّا. و كذا،و الظاهر أنّ الصحيح أمّا(دعائه)كما أثبتناه أو(رعايته لزكريا).

(4) رجال الكشّي: 595 / 1113 .

(5) في المصدر بدل فأتانا كتاب:فتلقانا كتابه(ع).

(6) في المصدر:رحمة اللّه عليه.

الصفحة 232 من 482