و روايتان اخريان أيضا (1)في محمّد بن مسلم (2)و يأتيان في آخر ترجمته في ذمّهما مع غيرهما.

و في ترجمة أبي بصير ليث بن البختري المرادي:حدّثني حمدويه بن نصير،قال:حدّثنا يعقوب بن يزيد،عن محمّد بن أبي عمير،عن جميل بن درّاج،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه‌السلام، يقول:«بشّر المخبتين بالجنّة:بريد بن معاوية العجلي،و أبو بصير ليث بن البختري المرادي،و محمّد بن مسلم،و زرارة،أربعة نجباء امناء اللّه على حلاله و حرامه،لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوّة و اندرست» (3).

حدّثني محمّد بن قولويه،قال:حدّثني سعد بن عبد اللّه القمّي،عن أحمد (4)بن عبد اللّه المسمعي،عن عليّ بن أسباط،عن محمّد بن سنان،عن داود بن سرحان،قال:سمعت أبا عبد اللّه عليه‌السلام يقول:«إنّي لاحدّث الرجل بالحديث و أنهاه عن الجدال و المراء في دين اللّه و أنهاه عن القياس،فيخرج من عندي فيتأوّل حديثي على غير تأويله،إنّي أمرت قوما أن يتكلّموا،و نهيت قوما،فكلّ تأوّل لنفسه يريد المعصية للّه و لرسوله،فلو سمعوا و أطاعوا لأودعتهم ما أودع أبي أصحابه،إنّ أصحاب أبي كانوا زينا أحياء و أمواتا،

____________________

(1) في«ت»و«ر»و«ض»«ط»و«ع»زيادة:فيهما ذكر زرارة،و روايتان اخريان أيضا.

(2) انظر:رجال الكشّي: 168 / 282 ،283.

(3) رجال الكشّي: 170 / 286 .

(4) في المصدر:محمّد.