و في جش:...إلى أن قال:روى عن الصادق عليه‌السلام،له كتاب، أخبرناه ابن شاذان،عن أحمد بن محمّد بن يحيى،عن سعد،قال:

حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى،عن محمّد بن سنان،عن أبي سعيد بكتابه (1)،انتهى.

و كيف كان فلا*يظهر لما نقله العلاّمة عن الكشّي و الطوسي

___________________________________________

سيجيء في زيد الزرّاد (2)ما يظهر منه و هن بالنسبة إلى ما ذكره ابن الوليد.

(706) قوله*في خالد بن سعيد:فلا يظهر...إلى آخره.

الفائدة ثبت (3)الاحتمال احتياطا كما هو دأبهم،و يظهر في غير واحد من المواضع (4)،و مرّ ما ينبّه في آدم بن المتوكّل (5)،بل و ربما يكون الاحتمال مرجوحا في نظرهم و بادي رأيهم،على أنّه سيجيء عن د:صالح أبو خالد القمّاط (6)،(و عن المصنّف:أنّ الأمر كما قال،و أنّ الظاهر أنّه أبو خالد القمّاط) (7)و في صالح بن خالد عنه:أنّه صالح بن أبي خالد، و أنّه ابن سعيد،و يشير إلى ما ذكرناه من أنّ الفائدة ثبت الاحتمال

____________________

(1) رجال النجاشي: 149 / 387 .

(2) يأتي برقم:[2329]،و برقم:(842).

(3) كذا،و في الحجرية:تثبت.

(4) تقدّم برقم:(450)من التعليقة.

(5) تقدّم برقم:(3)من التعليقة.

(6) رجال ابن داود: 109 / 762 .

(7) ما بين القوسين،لم يرد في«أ».