[2200] الزبرقان:

بالباء قبل الراء،البصري،يكنّى أبا محمّد،ق (1).

[2201] الزبير*بن بكّار(2) بن عبد اللّه:

ابن مصعب بن ثابت بن عبد اللّه بن الزبير بن العوّام الأسدي القرشي

___________________________________________

(805) زبيدة (3):

زوجة الرشيد المشهورة،في المجالس أنّها كانت من الشيعة فلمّا عرفها أنّها منهم حلف بطلاقها...إلى آخر ما فيه (4).

(806) قوله*:الزبير بن بكّار.

فيه ما مرّ في أبيه بكّار (5).

و في كشف الغمّة:قد كنت طالعت كتاب الموفّقيّات (6)للزبير بن بكّار الزبيري فرأيت فيه أخبارا ما كنت أظنّ يروي مثلها لموضع مذهبه ردّا لمن جمع الكتاب له...إلى أن قال:في كتاب معجم الأدباء:الزبير بن بكّار يكنّى أبا عبد اللّه،الكثير العلم،العزيز الفهم،أعلم الناس قاطبة بأخبار قريش و أنسابها،ثمّ نقل عنه روايات يظهر منها بطلان مذهب العامّة و حقّيّة

____________________

(1) رجال الشيخ: 211 / 103 ،و لم ترد فيه:بالباء قبل الراء.

(2) في المصدر زيادة:أبو عبد اللّه الزبير بن بكر بن بكّار و كنيته أبو بكر .

(3) في النسخ:قوله:زبيدة،و في«ب»زيادة بعد زبيدة:الصواب ذكرها في النساء.

(4) ذكر ذلك المامقاني في تنقيحه 3 : 78 و النمازي في مستدرك سفينة البحار 4 / 277 ،و لم نعثر عليه في المجالس،إلاّ أنّ في الكنى و الألقاب 2 : 259 قال:

حكي أنّها كانت من الشيعة.

و هذه التعليقة لم ترد في«م».

(5) تقدّم برقم:[837].

(6) في«ب»:الموقفيّات،و في الحجريّة:الموتقيّات.