أبي عبد اللّه و أبي الحسن عليهما‌السلام،كان ثقة*في حديثه،مسكونا إلى روايته،لا يعترض عليه بشيء من الغمز،حسن الطريقة،صه (1).

و في جش:ابن موسى الأسدي النخّاس...إلى أن قال:

لا يعترض عليه (2)بشيء من الغمز،حسن الطريقة،له كتاب مبوّب في الفرائض،أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه،قال:حدّثنا أحمد بن جعفر،قال:حدّثنا حميد بن زياد،قال:حدّثنا أحمد بن الحسن البصري،قال:حدّثنا أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي،عنه بكتابه (3).

و في ق:ابن موسى الأسدي النخّاس،كوفي (4).

___________________________________________

(798) قوله*في رفاعة بن موسى:ثقة في حديثه.

فيه ما مرّ في الفوائد (5)،و يظهر من كتاب الطلاق مقبوليّة روايته عند فقهائنا المعاصرين لهم عليهم‌السلام (6).

و رواية ابن أبي عمير و صفوان و ابن أبي نصر كلّ ذلك أمارة و ثاقته إلى غير ذلك ممّا مرّ في الفوائد (7).

____________________

(1) الخلاصة: 146 / 1 .

(2) عليه:لم ترد في«ر»و«ش»و«ط»و«ع».

(3) رجال النجاشي: 166 / 438 .

(4) رجال الشيخ: 205 / 37 .

(5) الفائدة الثانية.

(6) الكافي 6 : 77 / 3 ، 78 / 4 .

(7) الفائدة الثالثة.