و عبارة الكشّي سبقت في اويس القرني (1)،و تفيد أنّه كان الربيع مع ثلاثة اخر زهّادا أتقياء،و صرّح بطعن ثلاثة،و كان ينبغي للعلاّمة التنبيه على ذلك،فإنّ مجرّد كونه من الثمانية غير مفيد كما لا يخفى.

[2122] الربيع بن خيثم:

روى عن أبي عبد اللّه عليه‌السلام،يب،في طواف المريض (2).

[2123] الربيع بن الركين بن الربيع:

ابن عميلة (3)الفزاري الكوفي،أسند*عنه،ق (4).

[2124] الربيع**بن زكريّا الورّاق:

طعن***عليه بالغلوّ،له كتاب فيه تخليط،ذكر ذلك

___________________________________________

(785) قوله*:في الربيع بن الركين:أسند عنه.

مرّ الكلام فيه في الفوائد (5).

(786) قوله**:الربيع بن زكريّا.

في يب وصف بالكاتب (6).

و قوله***:طعن عليه...إلى آخره.

فيه ما مرّ في الفوائد (7).

____________________

(1) تقدّم برقم:[681]عن رجال الكشّي: 97 / 154 .

(2) التهذيب 5 : 122 / 398 .

(3) في«ت»:عيلة،و في«ر»و«ط»:غميلة.

(4) رجال الشيخ: 203 / 1 .

(5) الفائدة الثانية.في«أ»و«ب»و الحجريّة بدل الفوائد:الكلام.

(6) التهذيب 2 : 104 / 393 .

(7) الفائدة الثانية.