ثيابك،فردّها عليه أبو الحسن عليه‌السلام،و قال له:«خذها»و بعث إليه بجبّة من ثيابه،فخرج دعبل حتّى ورد قم،فنظروا إلى الجبّة فأعطوه فيها ألف دينار،فأبى عليهم،و قال:لا و اللّه و لا خرقة منها بألف دينار، ثمّ خرج من قم فاتّبعوه،و قد جمعوا عليه و أخذوا الجبّة،فرجع إلى قم و كلّمهم فيها،فقالوا:ليس إليها سبيل،و لكن إن شئت فهذه ألف دينار،فقال:نعم،و خرقة منها،فأعطوه ألف دينار و خرقة منها (1).

[2086] دلهم بن صالح الكندي:

الكوفي،قر (2).

[2087] الدهقان:

كش،ملعون*،د (3).

___________________________________________

(772) قوله*في الدهقان:ملعون.

و في الوجيزة أيضا ذكر الدهقان و حكم بضعفه (4)،مع أنّه مشترك بين متعدّد (5)،و منهم من هو جليل كما سيجيء في باب الكنى (6)،و عبارة كش سبقت في أحمد بن هلال (7).

____________________

(1) رجال الكشّي: 504 / 970 .

(2) رجال الشيخ: 134 / 5 .

(3) رجال ابن داود: 245 / 181 .

(4) الوجيزة: 253 / 1171 ،و فيه:عروة بن يحيى الدهقان.

(5) ذكر الوحيد في باب الكنى أنّ الدهقان قد يطلق على عبيد اللّه بن عبد اللّه و إسماعيل ابن سهل الدهقان.لاحظ:رجال النجاشي: 231 / 614 و 28 / 56 .

(6) يأتي عن الخلاصة: 304 / 33 ،توقيع الإمام عليه‌السلام إلى إسحاق بن إسماعيل:..فإذا وردت بغداد فاقرأه على الدهقان وكيلنا و ثقتنا.

و قال الشيخ في رجاله: 429 / 9 عليّ بن إسماعيل الدهقان،زاهد خير فاضل، من أصحاب العياشي.

(7) تقدّم برقم:[385].