1- رجال الكشّي:306/177.

2- في«ر»:البرثاني،و في«ش»:الرماني(خ ل)،و في«ط»:الربالي(خ ل)،و في الحجريّة:البرزاني(الرياني،اليرناني(خ ل).

3- في«ت»و«ض»و الحجريّة:يزداد(خ ل)،و في المصدر:يزداد.

4- في«ت»و الحجريّة زيادة:من.

5- رجال الكشّي:307/177.

خلفه،فقال:«أمن بني أعين أنت؟»،فقلت:نعم،أنا زرارة بن أعين،قال:«إنّما عرفتك بالشبه،أحجّ حمران؟»،قلت:لا،و هو يقرؤك السلام،فقال:«إنّه من المؤمنين حقّا لا يرجع أبدا،إذا لقيته فاقرأه مني السلام و قل له:لم حدّثت الحكم بن عتيبة عنّي؟إنّ الأوصياء محدّثون،لا تحدّثه و أشباهه بمثل هذا الحديث»،قال زرارة:فحمدت اللّه تعالى و أثنيت عليه،فقلت:الحمد للّه،فقال هو:«الحمد للّه»،فقلت:أحمده و أستعينه،فقال هو:«أحمده و أستعينه»،فكنت كلّما ذكرت اللّه في كلام ذكره كما أذكره حتّى فرغت من كلامي (1).

حدّثني الحسين بن الحسن بن بندار القمّي،قال:حدّثني سعد بن عبد اللّه القمّي،قال:حدّثنا عبد اللّه الحجّال،عن عبد اللّه بن بكير،عن زرارة،قال:لوددت أنّ كلّ شيء في قلبي في قلب أصغر إنسان من شيعة آل محمّد عليه و عليهم السلام (2).

و بهذا الإسناد،عن الحجّال،عن صفوان،قال:كان يجلس حمران مع أصحابه فلا يزال معهم في الرواية عن آل محمّد عليه و عليهم السلام،فإن خلطوا في ذلك بغيره ردّهم إليه،فإن صنعوا ذلك عدل ثلاث مرات (3)،قام عنهم و تركهم (4).

إسحاق بن محمّد قال:حدّثني عليّ بن داود الحدّاد،عن