1- الخلاصة:5/100.

2- رجال ابن داود:412/73.

3- في«ش»و«ع»و المصدر:بالحسن بن راشد.

4- رجال ابن داود:120/238.

5- رجال الشيخ:29/181.

6- رجال الشيخ:4/334،و فيه:الحسن،الحسين(خ ل).و في مجمع الرجال 2: 107 نقلا عنه كما في المتن.

7- سيشير إليه المصنّف في باب الكنى نقلا عن رجال الكشّي:991/513 و 992، و غيبة الشيخ الطوسي:309/350 و 310،و الخلاصة:29/303.

أقول:و كيف كان،فلا ريب إنّ الذي من رجال الصادق عليه السّلام الحسن بن راشد،معلوم ذلك من كتب الحديث و الرجال من سند الروايات (1)،كما يأتي في صه:القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد مولى المنصور،روى عن جدّه (2).

و معلوم كذلك في خصوص القاسم بن يحيى بن الحسن بن راشد مع التصريح في الرجال بأنّه مولى المنصور،و فيها أيضا عن ابن الغضائري:الحسن بن راشد مولى المنصور،أبو محمّد،روى عن أبي عبد اللّه و أبي الحسن موسى عليهما السّلام (3).

و الظاهر إنّ الذي ذكره الشيخ أنّه مولى بني العبّاس و أنّه الذي يروي عن الكاظم عليه السّلام أيضا،فالحقّ حمل ما في ظم على السهو من الشيخ،و هو أقرب من وقوع السهو عنه و عن غيره في مواضع.

فالفرق بين الثقة و الضعيف بالمرتبة و بالكنية و بالمروي عنه.

فالراوي*عن ق و ظم ضعيف،و عن الجواد و الهادي ثقة،و أنّ الحسين في المقامين سهو كما في ظم،و يب في آخر باب الأذان (4).