قلت:فالظاهر إرادته العدالة في مذهبنا،فتأمّل،إلاّ أن يقال:فهم العدالة من قولهم:ثقة،بناء على إشتراطهم العدالة في قبول الخبر و لا يظهر ذلك من الفضل،أو يقال:لا يظهر منه إنّه ماذا أراد من العدالة على ما مرّ في الفائدة الأولى،فليتأمّل.

و مرّ فيها و في الفائدة الثانية ما لا بدّ من ملاحظته و تأمّله.