1- في«ش»و«ع»و المصدر زيادة:بعد الألف.

2- الخلاصة:7/338،و فيها يعد واقفيّا:قليل المعرفة بالرضا عليه السّلام.

3- في«أ»:الفقهاء.

4- في«أ»و«م»على كلمة محمّد:كذا و الظاهر علي.و في المصدر:علي.

5- في المصدر زيادة:و الحسين بن مهران.

6- عيون أخبار الرضا(عليه السّلام)2:20/213،و فيه بدل تريد ماذا:فتريدها ذا.

7- عن رجال الكشّي:760/405.

8- تقدّم برقم:[603]عن رجال النجاشي:49/26.

-بلامين-،منسوب إلى سلول امّ بني جندل بن مرّة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن،و قد ذكره الخارقي في العجالة،و نسب قول المصنّف إلى الوهم (1)،انتهى.

و الذي وجدته في د:ابن مهران بن محمّد بن أبي نصر السكوني جش كان واقفيّا (2).و ما ذكره رحمه اللّه نقله ابن داود في الحصين كما يأتي النقل (3)عنه،فكأنّ النظر سبق منه إليه.

و في جش:...إلى أن قال:و كان واقفيّا،و له مسائل،أخبرنا أبو الحسين محمّد بن عثمان،قال:حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد،قال:حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك،قال:حدّثنا الحسين بن مهران (4).

و في ست:الحسين بن الهذيل له روايات.

الحسين بن مهران له كتاب،رواهما حميد،عن عبيد اللّه بن أحمد بن نهيك عنهما (5).

و في ضا:ابن مهران (6).