1- رجال الشيخ:86/184.

2- رجال الشيخ:320/196،و فيه:الحسن،الحسين(خ ل).

3- رجال الشيخ:66/183.

4- رجال الشيخ:73/183،و فيه:المعلّل،المعدّل(خ ل)،إلاّ أنّ في مجمع الرجال 2:199 نقلا عنه كما في المتن.

5- رجال الكشّي:693/371،الخلاصة:12/116.

6- عن رجال الكشّي:470/252.

7- الفائدة الثالثة.

و عليها بخطّ الشهيد الثاني رحمه اللّه:لا يخفى*أنّ هذه الرواية مع ضعف سندها بمحمّد بن سنان،و كونها شهادة الحسين لنفسه، لا تدلّ على ترجيح قوله بوجه؛لأنّ مجرّد كونه من الشيعة أعمّ من قبول قوله (1)،انتهى.

و لا يبعد أن يكون مراد العلاّمة أنّها مرجّحة عند التعارض، أو مؤيّدة لذلك،أو مرجّحة مطلقا،أمّا الاعتماد على مجرّد ذلك فشيء آخر،فتأمّل.

و في قر:الحسن و الحسين ابنا منذر (2).

و في ق:ابن المنذر بن أبي طريفة البجلي،كوفي (3).

ثمّ فيهم أيضا:ابن المنذر أخو أبي حسّان (4).

و الاتّحاد و خلافه مع المذكور في كش و غيره غير ظاهر.

و في جش في ترجمة محمّد بن عليّ بن النعمان:إنّه روى عن عليّ بن الحسين و الباقر و الصادق عليهم السّلام (5).