1- في المصدر:للحسن. و الظاهر الحسن كما في ست و ما يقتضيه الكلام الآتي.منه قدّس سرّه.

2- روضة المتّقين 14:357.

3- عن الكافي 1:6/283.

4- الاستبصار 1:196/65.

5- الفقيه 3:1740/366،4:417/120،الاستبصار 1:196/65.

6- بصائر الدرجات:5/249.

7- من قوله:و رواية الأجلاّء...إلى آخره،لم ترد في«م».

و للحسين كتاب تختلف رواياته،أخبرنا إجازة محمّد بن عليّ القزويني،قدم علينا سنة أربعمائة،قال:أخبرنا أحمد بن محمّد بن يحيى،قال:حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري،عن هارون بن مسلم،عنه به (1).

و في ست:الحسين بن علوان،له كتاب،أخبرنا به ابن أبي جيد،عن محمّد بن الحسن،عن سعد بن عبد اللّه و محمّد بن الحسن الصفّار،عن أبي الجوزاء المنبّه بن عبد اللّه،عن الحسين بن علوان (2).

و في ق:ابن علوان الكلبي،مولاهم،كوفي (3).

و في كش بعد عدّ الحسين بن علوان مع جماعة (4):هؤلاء من رجال العامّة إلاّ أنّ لهم ميلا و محبّة شديدة،و قد قيل:إنّ الكلبي كان مستورا و لم يكن مخالفا (5).

[1609] الحسين بن عليّ:

أبو عبد اللّه المصري،فقيه متكلّم،سكن مصر،صه (6).