1- رجال الكشّي:990/512،و فيه و في«ع»بدل خرزاد:خرزاذ.

2- يأتي برقم:[1601]عن رجال النجاشي:86/42،الخلاصة:8/338.

3- رجال الشيخ:87/184.

4- التحرير الطاووسي:107/143،و فيه زيادة بعد عبيد اللّه:المحدد.

5- تقدّم برقم:(497)من التعليقة.

6- هذه الترجمة لم ترد في«م».

[1599] الحسين*بن عبيد اللّه بن إبراهيم الغضائري:

يكنّى أبا عبد اللّه،كثير السماع،عارف بالرجال،و له تصانيف ذكرناها في كتابنا الكبير،شيخ الطائفة،سمع الشيخ الطوسي منه و أجاز له جميع رواياته،مات رحمه اللّه في نصف صفر سنة إحدى عشرة و أربعمائة،و كذا أجاز للنجاشي،صه (1)(2).

و في جش:ابن عبيد اللّه (3)الغضائري،أبو عبد اللّه،شيخنا رحمه اللّه، له كتب،منها:كتاب كشف التمويه و الغمّة،كتاب التسليم على أمير المؤمنين عليه السّلام بإمرة المؤمنين،كتاب تذكّر (4)العاقل و تنبيه

قوله*:الحسين بن عبيد اللّه بن إبراهيم.

كونه شيخ الطائفة يشير إلى وثاقته،و كذا كونه شيخ الإجازة،كما مرّ في الفائدة الثالثة.

و مرّ فيها ما فيه من أسباب الاعتداد و القوّة مثل كثرة الرواية و كونها مقبولة...إلى غير ذلك.

و قال جدّي رحمه اللّه:وثّقه ابن طاووس في النجوم (5).