1- تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة:23(مخطوط).

2- عن إبراهيم،لم ترد في«ت»و«ر»و«ض»و«ط».

3- رجال الكشّي:753/403.

4- تقدّم برقم:[106]و(35)عن المنهج و التعليقة.

5- سيأتي في محلّه إن شاء اللّه تعالى.

6- تقدّم برقم:[99]و(31)عن المنهج و التعليقة.

7- تقدّم برقم:[123]و(39)عن المنهج و التعليقة.

و ابن حبيش (1)-بالمهملة-من رجال الباقر و الصادق عليهما السّلام (2).

و الظاهر الاتّحاد كما في صه.

و في في:في باب تحليل الميّت من الدين:إبراهيم بن عبد الحميد،عن الحسن بن خنيس،قال:قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام (3).

و اتفقت عليه ما رأينا من النسخ.

[1359] الحسن*بن حذيفة بن منصور:

الكوفي،من همدان،بيّاع السابري،مولى سبيع،ق (4).

و في الوجيزة لم يذكر غير ابن خنيس-بالخاء المعجمة و النون (5)-.

(434)قوله*:الحسن بن حذيفة.

قال في يب و ر في كتاب الخلع:الذي اعتمده في هذا الباب و أفتي به أنّ المختلعة لا بدّ فيه من أن يتبع (6)بالطلاق و هو مذهب جعفر بن سماعة و الحسن بن محمّد (7)و