في البلغة و الوجيزة:أنّه ممدوح (6)،و لم أجد وجهه.و ما في كش لا دلالة فيه زيادة على أصل الإيمان كما ذكر الشهيد (7)،و جعل الإيمان مدحا في أمثال المقامات فيه ما فيه.
في البلغة و الوجيزة:أنّه ممدوح (6)،و لم أجد وجهه.و ما في كش لا دلالة فيه زيادة على أصل الإيمان كما ذكر الشهيد (7)،و جعل الإيمان مدحا في أمثال المقامات فيه ما فيه.