خير من أبان وليس به بأس (1) ، انتهى.

واعلم أنّه اختلف كلام العلامة في ضح ، فصرّح في بشّار بأنّه الضُبيعي : بضمّ الضاد المعجمة مولى بني ضُبيعة مصغّراً فيهما (2) ، وفي سعيد بالضبيعي : بالضاد المعجمة المفتوحة والباء المنقّطة تحتها نقطة المضمومة مولى بني ضبعة كذلك مكبّراً (3) ، وربما وافق ذلك بعض نسخ الخلاصة (4) ، فتدبّر.

وفي كش ما ذكره الا أنّ الذي وجدنا فيه : بشّار بن بشّار (5) ، الأب كالابن.

وكذا في النسخة التي عندنا من جش ، فانّ فيها : بشّار بن بشّار الضبعي أخو سعيد مولى بني ضبيعة من (6) عجل ، ثقة ، روى هو وأخوه عن أبي عبدالله وأبي الحسن 8 ، ذكرهما أصحاب الرجال (7).

له كتاب رواه عنه محمّد بن أبي عمير ، أخبرنا محمّد والحسين ، قالا : حدّثنا الحسن بن حمزة ، قال : حدّثنا ابن بطّة ، قال : حدّثنا الصفّار ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، قال :

__________________

1 الخلاصة : 83 / 3.

2 إيضاح الاشتباه : 122 / 114.

3 إيضاح الاشتباه : 194 / 309 ، وفيه : الضبعي ... مولى بني ضبيعة.

4 كما في نسخة عليها تعليقة الشيخ البهائي : 62 ( مخطوطة ).

5 رجال الكشّي : 411 / 773.

6 في المصدر : ابن ، إلا أنّ في مجمع الرجال 1 : 263 نقلاً عنه كما في المتن.

7 لا شك في الإتّحاد وإنّما الإختلاف في اسم أبيه فقط. محمّد تقي المجلسي.

اُنظر روضة المتقين 14 : 336.