قال المحقّق الشيخ محمّد : مراد العلّامة من قوله : وقال ابن الغضائري . . . إلىٰ آخره . بيان عبارته ، إذ جش اختصرها . وإلىٰ قوله : وأحمد بن الحسين ، عبارته بعينها نقلها عنه . وقوله : وقال ابن الغضائري ، ابتداء كلامه (1) ، فتأمّل .

لأنّ الّذي ذكره مغاير لما ذكره (2) غض ؛ لأنّه قال : ضعيف في الحديث غير معتمد فيه (3) . وغض : ضعيف جدّاً فاسد الرواية والمذهب (4) . مع أنّه ربما لا يظهر من عبارة جش أنّ غض ضعّفه ، إذ ربما يظهر أنّ ابتداء ما ذكره عن غض : وكان أحمد . . . إلىٰ آخره ، ولم يذكر أيضاً قوله : فأظهر البراءة . . . إلىٰ آخره ؛ فلهذا ذكر عبارته بعينها ولم يقل : ( قال أحمد ) مكان ( ابن الغضائري ) لئلا يتوهّم كونه من جش أيضاً فيحصل اختلال ، فتدبّر .

نعم في عبد الله بن أبي زيد : قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله ، عن أبي غالب (5) الزراري : كنت أعرف أبا طالب واقفاً ثمّ عاد إلىٰ الإمامة . . . إلىٰ آخره (6) . لكن هذا مع ندرته ليس برويّة ما ينقل عن غض ، وكذا ما في ____________________

(1) ذكر ما يقرب من هذا الكلام في حاشيته علىٰ ترجمة سهل بن زياد علىٰ ما سيأتي .

(2) في « ب » : ذكر .

(3) رجال النجاشي : 185 / 490 .

(4) انظر الخلاصة : 356 / 2 .

(5) أبي غالب ، لم ترد في « أ » و « م » .

(6) رجال النجاشي : 232 / 617 ، وفيه : عبيد الله بن أبي زيد .