الحسين بن عبيد الله وابن أبي جيد القمّي ، عن أحمد بن محمّد بن يحيىٰ ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه .

وكتاب الأنبياء وكتاب المثالب ، أخبرنا بهما : أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن محمّد بن الحسن الصفّار ، عنه .

ومات أحمد بن الحسين بقم ، ست (1) .

وفي صه بدون لفظه ( أصحابنا ) إلىٰ قوله : ( وينكر ) إلّا أنّ فيها : حمّاد بن سعد (2) ، وقال : دندان بالدال غير المعجمة قبل النون وبعدها ثمّ قال : قال ابن الغضائري : وحديثه فيما رأيته سالم .

والّذي أعتمد عليه التوقّف فيما يرويه (3) .

وفي جش كما في ست إلّا أنّه قال : وضعّفوه وقالوا : هو غال وحديثه يعرف وينكر ، له كتاب الاحتجاج ، أخبرنا به : ابن شاذان

(102) قوله في أحمد بن الحسين بن سعيد : التوقّف فيما يرويه .

في المعراج : لا وجه لتوقّفه مع سلامة القدح عن المعارض (4) .

فيه ما أشرنا إليه في إبراهيم بن صالح الأنماطي (5) ، مضافاً إلىٰ أنّ ____________________

(1) الفهرست : 65 / 5 ، وفيه زيادة : وقبره بها .

(2) أقول : الّذي وجدته في نسخة صحيح معتبرة ونسختين اُخرتين أيضاً : ابن عيسىٰ ، وكأنّ الميرزا رحمه‌الله اعتمد علىٰ نسخته ولم ينظر في غيرها . محمّد أمين الكاظمي

(3) الخلاصة : 320 / 8 .

(4) معراج أهل الكمال : 110 / 46 باختلاف .

(5) تقدّم برقم : ( 31 ) من التعليقة .