وفي لم : ابن الحسن الاسفرايني ، أبو العبّاس الضرير المفسّر ، روىٰ ابن أبي رافع ، عن ابن بهلول ، عنه (1) .

وفي د : وعندي أنّه أحمد بن أصفهبذ (2) الّذي قبله (3) .

( ولا يخفىٰ أنّه قمّي ) (4) ويشكل بوصفه بالقمّي المنافي في الجملة ، فتدبّر .

[ 227 ] أحمد بن الحسن بن الحسين :

اللؤلؤي ، له كتاب يعرف باللؤلؤة (5) وليس هو الحسن بن الحسين اللؤلؤي أخبرنا : الحسين بن عبيد الله قال : حدّثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدّثنا أحمد بن إدريس ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي زاهر ، قال : حدّثنا الحسن بن الحسين اللؤلؤي ، عن أحمد بن الحسن به ، جش (6) .

(97) قوله في أحمد بن الحسن الاسفرايني : ولا يخفىٰ أنّه قمّي . . . إلىٰ آخره .

أقول : وأيضاً قد تقدّم (7) أنّه لا يعرف له إلّا كتاب تعبير الرؤيا ، وأنّه روىٰ عنه محمّد بن قولويه (8) ، فتأمّل .

____________________

(1) رجال الشيخ : 416 / 96 .

(2) في « ش » و « ط » والحجريّة : أصفهيد ، وفي « ت » و « ع » : أصفهبد .

(3) رجال ابن داود : 36 / 63 .

(4) ما بين القوسين أثبتناه من « ش » .

(5) في « ر » و « ض » : باللؤلؤ .

(6) رجال النجاشي : 78 / 185 .

(7) في « أ » والحجريّة : تقدّم فيه .

(8) انظر الفهرست : 76 / 30 ورجال النجاشي : 97 / 241 ورجال الشيخ : 416 / 102 .