وربما يحتمل أنْ يكون هو الأنماطي المتقدّم ، فتأمّل .
[ 222 ] أحمد بن الحارث الزاهد :
ضا جخ ، عامّي ، د (1) . لا غير (2) .
[ 223 ] أحمد بن الحسن بن إسحاق :
روىٰ عنه ابن نوح ، لم (3) .
قوله في أحمد بن الحارث : فتأمّل .
وجهه أنّ ظاهر جش عدم رواية الأنماطي عن الصادق عليهالسلام ، وأنّ ظاهر جخ ربما يكون في التعدّد ، والأمر في الكلّ سهل سيّما في الأخير كما لا يخفىٰ علىٰ المتتبّع ، وأشرنا غير مرّة .
(93) أحمد بن حبيب :
في طريق الصدوق رحمهالله إلىٰ عبد الحميد الأزدي (4) .
(94) أحمد بن الحسن بن أسباط :
أبو ذر ، له كتاب الصلاة ، ب (5) ، مصط (6) .
____________________
(1) رجال ابن داود : 227 / 19 .
(2) لم يذكر أحمد بن حبيب مع وجوده في بعض الأسانيد روىٰ عنه إسماعيل بن يسار وهو روىٰ عن الحكم بن حنّاط لأنّه غير مذكور في الرجال . محمّد أمين الكاظمي
انظر مشيخة الفقيه 4 : 115 الطريق إلىٰ عبد الحميد الأزدي ، وفيها بدل يسار : بشّار ، وبدل حنّاط : الخيّاط .
(3) رجال الشيخ : 413 / 66 .
(4) مشيخة الفقيه 4 : 115 . وهذه الترجمة أثبتناها من « ب » .
(5) معالم العلماء : 25 / 120 ، وفيه : ابن الحسين ( الحسن خ ل ) ، ولم ترد فيه الكنية .
(6) نقد الرجال 1 : 111 / 29 .




