وفي د : وكانت عوراء ، وبعض المصنّفين التبس عليه فكتب عذراء ، وهو وهم (1) .
وفي كش : الأشاعثة (2) : محمّد بن الحسن بن عثمان بن حمّاد قال : حدّثنا محمّد بن داود (3) ، عن الحسن بن موسى الخشّاب ، عن بعض أصحابنا : إنّ رجلين من ولد الأشعث استأذنا علىٰ أبي عبد الله عليهالسلام فلم يأذن لهما ، فقلت : [ إنّ ] (4) لهما ميلاً ومودّة لكم ، فقال : « إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله لعن أقواماً فجرىٰ اللعن فيهم وفي أعقابهم » (5) .
[ 632 ] أشعر بن الحسن الجعفي :
الكوفي ، ق (6) .
[ 633 ] أشيم بن عبد الله :
أبو صالح الخراساني ، ق (7) .
[ 634 ] أصبغ بن نُباتة (8) التميمي :
الحنظلي ، ي (9) . ثمّ في ن : أصبغ بن نُباتة (10) .
____________________
(1) رجال ابن داود : 232 / 65 .
(2) في « ت » و « ر » و « ع » زيادة : قال حدّثنا .
(3) في المصدر : محمّد بن يزداد .
(4) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر .
(5) رجال الكشّي : 412 / 777 .
(6) رجال الشيخ : 166 / 226 ، وفيه : أشعر بن الحسين ( الحسن خ ل ) ، وفي مجمع الرجال 1 : 231 نقلاً عنه كما في المتن .
(7) رجال الشيخ : 166 / 222 .
(8) في الإيضاح : [ 80 / 2 ] : نُباتة : بضمّ النون . المُجاشعي الآتي عن جش : بضمّ الميم . الشيخ محمّد السبط .
(9) رجال الشيخ : 57 / 2 .
(10) رجال الشيخ : 93 / 2 .




